Makara Nedunkuzhaikathar Perumal Temple
Thenthiruperai
Ssriram mt · CC BY-SA 4.0 · source
நவ திருப்பதியுள் ஒன்று, சுக்ரனுடன் (வெள்ளி) தொடர்புடையது.
Sthala Purāṇam
தென்திருப்பேரை, மகர நெடுங்குழைக்காதர் பெருமாள் கோயிலின் இருப்பிடமாகும். இது தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் திருச்செந்தூர்-திருநெல்வேலி வழியில் தாமிரபரணி நதியின் தென்கரையோரம் அமைந்துள்ள நவ திருப்பதி Divya Desam-களுள் ஒன்றாகும். மூலவர் மகர நெடுங்குழைக்காதர், விஷ்ணுவின் ஒரு திருவுருவம்; தாயார் திருப்பேரை நாச்சியார். கோயிலின் பெயரே சுருக்கமான Sthala Purāṇam ஆகும்: பெருமாள் நீண்ட, மீன் வடிவ (மகர) காதணிகளை அணிந்ததைச் சுட்டுகிறது. வரலாற்றின்படி, விஷ்ணு பூதேவியின் — பூமாதேவியின் — துணையில் காலம் கழித்தபோது, ஒரு குறையை எண்ணி துர்வாச முனிவர் அவளைச் சபித்தார். மீட்சியை நாடி, பூதேவி தாமிரபரணியின் கரைக்கு இறங்கி, தவம் இயற்றி விஷ்ணுவை வழிபட்டாள். ஒரு புனித அமாவாசை நாளில் நதிக்கரையில் மீன் வடிவ காதணிகள் (மகர குண்டலம்) ஓர் இணையைக் கண்டெடுத்தாள்; அவற்றை பெருமாளுக்கு அர்ப்பணித்தபோது, அவர் அவள் முன் தோன்றி, அக்கொடையை ஏற்று, அவளுடைய இயல்பான அழகை மீட்டுக்கொடுத்தார். இந்த அர்ப்பணத்தாலேயே இறைவன் மகர நெடுங்குழைக்காதர் — நீண்ட மகர காதணிகளை அணிந்தவர் — எனப் போற்றப்பட்டார். நம்மாழ்வார் தம் திருவாய்மொழியில் இக்கோயிலைப் பாடினார்; அவரது Mangalāśāsanam அதை நவ திருப்பதியின், Divya Prabandham தொகுப்பின் புனித புவியியலுள் இணைத்தது. இந்த ஒன்பது கோயில்களின் மீது அமைந்துள்ள நவக்கிரக அமைப்பில், தென்திருப்பேரை சுக்ர (வெள்ளி) ஸ்தலமாகும்; அங்கு சுக்ரன் இறைவனை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இக்கோயில் புராண நவ திருப்பதி மாஹாத்மியம் மற்றும் தாமிரபரணி ஸ்தல புராணத்திலும் போற்றப்படுகிறது.
Mangalāśāsanam — the Āḻvār pāsurams
The Lord Makara Nedunkuzhaikathar with Kuzhaikkadu Valli Nachiyar of Thenthiruperai is glorified by:
தென் திருப்பேரை (தூத்துக்குடி மாவட்டத்தின் மகர நெடுங்குழைக்காதர் பெருமாள் கோயில், தாமிரபரணியின் தென்கரையில் அமைந்த ஒன்பது நவ திருப்பதி Divya Desam-களுள் ஒன்று) ஒரே ஓர் Āḻvār-இன் — நம்மாழ்வாரின் — Mangalāśāsanam-ஐப் பெற்றது; அது அவரது திருவாய்மொழியில், Nālāyira Divya Prabandham-இன் ஓர் அங்கமாக உள்ளது. இக்கோயில் ஒரு முழுப் பதிகத்தில் பாடப்பட்டுள்ளது: திருவாய்மொழி 7.3, "veḷḷaich churiśaṅgodu" என்று தொடங்கி, பதினொரு pāsuram-களைக் கொண்டது. இது நம்மாழ்வாரின் புகழ்பெற்ற "நாயக-நாயகி பாவ" (bridal mysticism) பதிகங்களுள் ஒன்று: Āḻvār பரங்குச நாயகியின் குரலை ஏற்கிறார் — இறைவனிடமிருந்து விரஹத்தில் (பிரிவாற்றாமையின் வேதனையில்) எரியும் தலைவி; பதினொரு பாடல்களிலும் அவள் தன் தூக்கமற்ற ஏக்கத்தையும், எல்லா உலகியல் தயக்கத்தையும் துறந்து அவரைத் தேடிச் செல்லும் உறுதியையும் வருணிக்கிறாள். இவ்விடத்து இறைவன் மீண்டும் மீண்டும் மகர நெடுங்குழைக்காதர் — "நீண்ட, மீன் வடிவ (மகர) காதணிகளை அணிந்தவர்" — என அழைக்கப்படுகிறார்; இப்பெயரே, பூதேவி தாமிரபரணியின் கரையில் இறைவனுக்கு மீன் வடிவ காதணிகளை (மகர குண்டலம்) அர்ப்பணித்து தன் அழகை மீட்ட ஸ்தல வரலாற்றை உள்ளடக்குகிறது. ஆன்மா இறைவனை நாடி ஏங்குவதும், இறுதியில் தென் திருப்பேரை இறைவனிடம் சரண் புகுவதும் — இதுவே இப்பதிகத்தின் பக்தி மற்றும் தத்துவ மையம். மூலங்கள் இறைவன் பெயரையும் 7.3 பதிக ஒதுக்கீட்டையும் உறுதிப்படுத்துகின்றன: divyaprabandham.koyil.org (ஏழாம் நூற்றில் 7.3-ஐ "veLLaichchurisangu" எனப் பட்டியலிடுகிறது), திருவாய்மொழி 7.3 மீதான பி.பி.ஏ. ஸ்வாமியின் உரை, நம்மாழ்வாரின் நாயக-நாயகி பாவம் குறித்த அறிஞர் ஆய்வுகள் ("ஏழாம் பதிகம் VII.3, திருப்பேரை இறைவன்... மகர-நெடுன்-குலை-காடன் என்பவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது" எனப் பெயரிடுகின்றன), மற்றும் தமிழ்க் கோயில் மூலங்கள் NDP பாடல் எண் 3368-ஐத் தருகின்றன.
veḷḷaich churiśaṅgodu āzhi ēndhi … (opening words of the decad; full verbatim Tamil not confirmed from a text-critical authority)
Opening verse of the Then Thiruperai decad. Nammalvar speaks in the voice of the love-lorn heroine (parankusa nayaki): the Lord, bearing the white spiralled conch and the discus, with lotus eyes, has entered and pervaded her heart, and she pines in separation (viraha) for Makara Nedunkuzhaikathar, the Lord enshrined at Then Thiruperai. The whole decad of eleven verses unfolds this bridal-mysticism mood of longing for the Lord of this abode.
நகரமும் நாடும் பிறவும் தேர்வேன் நாணெனக் கில்லை என் தோழிமீர்காள் சிகரமணி நெடுமாட நீடு தென் திருப்பேரையில் வீற்றிருந்த மகர நெடுங்குழைக் காதன் மாயன்
nagaramum nāḍum piṟavum thērvēn, nāṇ enakku illai en thōzhimīrgāḷ; sigaramaṇi neḍumāḍa nīḍu then thiruppēraiyil vīṟṟirundha magara neḍuṅguzhaik kādhan māyan…
The heroine (parankusa nayaki) tells her companions: 'I will go searching through town and country and everywhere — I have no shame left, O my friends.' She has lost all reserve in her longing for the wondrous Lord (Mayan), Makara Nedunkuzhaikathar — He who wears the long fish-shaped (makara) earrings — who graciously abides in Then Thiruperai with its tall jewelled, gem-crowned mansions. The verse is part of Nammalvar's mangalasasanam of this Nava Tirupati shrine, expressing the soul's all-consuming yearning for union with the Lord of this kshetra.
Tamil text & meaning sourced from divyaprabandham.koyil.org and other Śrī Vaiṣṇava authorities — please cross-check the linked source for the canonical reading.
Read the pāsurams ↗Plan your visit
📍 8.60322, 77.98603
Routes, distances, hotels and restaurants open in Google Maps with live data. Build a phased pilgrimage plan →
