Gopala Krishna Perumal Temple, Thirukkavalampadi
Thiru Kavalampaadi
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ग्यारह नांगूर दिव्य देशम् में से एक।
Sthala Purāṇam
तिरुक्कावलम्पाडि, अर्थात् शिर्काऴि के निकट तिरुनांगूर में स्थित गोपाल कृष्ण पेरुमाळ मन्दिर, ग्यारह तिरुनांगूर दिव्य देशम् में से एक है और नालायिर दिव्य प्रबन्धम् में तिरुमंगै आऴ्वार द्वारा महिमामण्डित है। समस्त तिरुनांगूर पर व्याप्त उस आख्यान के अनुसार, दक्ष के यज्ञ में अपनी पत्नी के वियोग के पश्चात् शोक में नृत्य करते हुए शिव को विष्णु ने शान्त किया, और शिव ने उनसे प्रार्थना की कि वे ग्यारह रुद्रों के अनुरूप ग्यारह रूपों में प्रकट हों, जिससे तिरुनांगूर के ग्यारह दिव्य स्थल उत्पन्न हुए। यहाँ का प्रमुख स्थल पुराणम् कृष्ण-सम्बन्धी है: कहा जाता है कि कृष्ण और उनकी पटरानी सत्यभामा ने इस स्थान को एक उद्यान के लिए चुना, क्योंकि यह इन्द्र के दिव्य उद्यान के समान प्रतीत होता था। जब सत्यभामा ने पारिजात पुष्प की इच्छा की, तब कृष्ण ने उसकी खोज की और उनकी अभिलाषा पूर्ण करने के लिए इन्द्रलोकम् से पारिजात वृक्ष ले आए; इसी कारण यह भूमि पारिजात से समृद्ध है। मन्दिर के नाम की व्याख्या इस आख्यान से भी की जाती है कि कृष्ण ने यहाँ एक हाथी की रक्षा की थी, क्योंकि कावलम् का अर्थ हाथी और पाडि का अर्थ स्थान है; अन्य मतों के अनुसार कावलम् का सम्बन्ध किसी भक्त से स्वीकार किए गए ग्रास से है। यहाँ विराजमान गोपालकृष्ण पूर्वाभिमुख खड़े हैं, अपनी रानियों रुक्मिणी और सत्यभामा के साथ, और देवी सेंगमल नाच्चियार के रूप में पूजित हैं। विमानम् पुष्कल (स्वयम्भू) विमानम् है और तीर्थम् तडमलर्प्पोय्गै है। प्रति वर्ष, तै अमावासै के अगले दिन, पेरुमाळ ग्यारहों देवताओं की भव्य तिरुनांगूर गरुड़ सेवै में सम्मिलित होते हैं।
Mangalāśāsanam — the Āḻvār pāsurams
The Lord Gopala Krishna Perumal with Madhavi (Sengamala Nachiyar) of Thiru Kavalampaadi is glorified by:
थिरुक्कावलम्पाडि (गोपालकृष्ण पेरुमाळ मंदिर) ग्यारह थिरुनांगूर तिरुपतियों में से एक है, इस समूह में अग्रणी माना जाता है, और कृष्ण / गोपाल (गोवाल) के वैभव से संबद्ध है — इसे प्रायः दक्षिण द्वारका भी कहा जाता है। थिरुमंगै आऴ्वार, जिन्होंने परंपरा के अनुसार थिरुनांगूर के मंदिरों का निर्माण कराया, अपने पेरिय थिरुमोऴि में थिरुनांगूर के धामों का गान करते हैं (दशक 3.9, 'मन्निय पल पोरुळ', स्पष्ट रूप से थिरुनांगूर में निवास करने वाले गोवाल-कृष्ण की स्तुति करता है, जिसमें बछड़े को उठाने और गोपियों के मक्खन को खाने की कल्पना है — ठीक वही गोपालकृष्ण स्वरूप जो यहाँ प्रतिष्ठित है)। वार्षिक थिरुमंगै आऴ्वार मंगलाशासन उत्सवम् (थै मास) के दौरान आऴ्वार की उत्सव मूर्ति को ग्यारहों मंदिरों में ले जाया जाता है और प्रत्येक के लिए उनके पासुरम् का पाठ किया जाता है।
Pāsuram references
- The temple at Thirunangur where that youthful Lord joyfully dwells day after day — He who flung the calf (a demon) at the wood-apple tree to make the fruit (another demon) fall, and who, to his heart's content, ate the curd and butter that the spear-eyed cowherd-women had stored, the same One who swallowed all these worlds. — Thirumangai Alvar, Periya Thirumozhi 3.9.7 · source ↗
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