Thamaraiyal Kelvan Perumal Temple, Thirupparthanpalli
Thiru Paarthanpalli
அர்ஜுனன் (பார்த்தன்) கிருஷ்ணனை வழிபட்டதோடு தொடர்புடையது; நாங்கூர் திவ்ய தேசங்களில் ஒன்று.
Sthala Purāṇam
மயிலாடுதுறைக்கு அருகிலுள்ள பதினொரு திருநாங்கூர் திருப்பதிகளுள் ஒன்றான திருப்பார்த்தன்பள்ளி, பார்த்தசாரதியாகவும் வழிபடப்படும் தாமரையாள் கேள்வன் பெருமானை, தம் தேவியர் ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவியுடன் நின்ற கோலத்தில் கொண்டுள்ளது. தாமரையாள் கேள்வன் என்னும் திருநாமத்தின் பொருள் தாமரையில் வீற்றிருப்பவளின் கேள்வன் (கணவன்), அதாவது இலக்குமியின் நாயகன் என்பதாகும்; மேலும் அவர் தாமரைக்கண்ணுடைய பிரான் என்று, தாமரைபோன்ற கண்களையுடையவராகப் போற்றப்படுகிறார். பார்த்தன்பள்ளி என்னும் ஊர்ப்பெயர், பார்த்தனின் (அர்ஜுனனின்) பள்ளி அல்லது இருப்பிடம் எனப் பொருள்படுவது, பத்ம புராணத்தில் வரும் புகழ்பெற்ற நிகழ்ச்சியிலிருந்து தோன்றியதாகும்: தீர்த்தயாத்திரை செய்துகொண்டிருந்த அர்ஜுனன் தாகமுற்று, தவம் செய்துகொண்டிருந்த அகத்திய முனிவரை அணுகினான்; முனிவர் அவனைக் கண்ணனை வேண்டுமாறு வழிநடத்த, பணித்தபடியே அர்ஜுனன் ஒரு தடாகத்தைத் தோண்டினான்; அப்போது கண்ணன் பார்த்தசாரதியாக அவன்முன் தோன்றி அவனுக்கு உபதேசம் அருளினார், இவ்வாறு இவ்விடம் பார்த்தனின் பள்ளியாயிற்று. குருக்ஷேத்திரத்தில் அர்ஜுனனின் தேரோட்டியாக (பார்த்தசாரதியாக) கண்ணன் ஏற்ற பாத்திரத்தையும் இப்பெயர் நினைவூட்டுகிறது. அகத்தியர், பரத்வாஜர், கௌதமர், வருணர் ஆகிய முனிவர்கள் இங்கு பார்த்தசாரதியை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. தேவியார் தாமரை நாயகி; உற்சவ மூர்த்தி அழகிய கோலவல்லி ராமர். கருவறையின்மேல் அமைந்த விமானம் நாராயண விமானம்; புனித தீர்த்தம் கங்கா தீர்த்தத்துடன் தொடர்புடைய சங்கர சரஸ் புஷ்கரிணி. இத்திவ்ய தேசம் திருமங்கை ஆழ்வாரின் பெரிய திருமொழியில் ஒரு பதிகத்தால் மங்களாசாசனம் பெற்றுள்ளது. பல்லவ-சோழ காலத் தோற்றமுடைய இக்கோயில், பின்னர் விஜயநகர மற்றும் மராட்டிய அரசர்களின் ஆதரவில் விரிவாக்கம் பெற்று, திருநாங்கூர் ஏழு கோயில் அதீனத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
Mangalāśāsanam — the Āḻvār pāsurams
The Lord Thamaraiyal Kelvan (Parthasarathy) with Tamarai Nayaki (Padmini) of Thiru Paarthanpalli is glorified by:
திருப்பார்த்தன்பள்ளி — தமிழ்நாட்டில் மயிலாடுதுறைக்கு அருகே திருநாங்கூரில் அமைந்துள்ள தாமரையாள் கேள்வன் (பார்த்தசாரதி) Perumāḷ கோயில் — பதினொரு திருநாங்கூர் Divya Desam-களில் ஒன்றும், Nālāyira Divya Prabandham-இல் பாடப்பெற்ற 108 Divya Desam-களில் ஒன்றும் ஆகும். இதன் முதன்மை Mangalāśāsanam Thirumangai Āḻvār-ஆல் ஆனது; அவர் இதற்கு பத்து pāsuram கொண்ட ஒரு முழுப் பதிகத்தை அர்ப்பணித்தார்: Periya Thirumozhi 4.8 (நான்காம் நூற்று, எட்டாம் பதிகம்), 'தூவிரிய...' என்னும் பாடலில் தொடங்கி, 'பாருள் நல்ல மறையோர் நாங்கைப் பார்த்தன்பள்ளிச் செங்கண் மாலை' (4.8.10) என்னும் பலசுருதியில் முடிகிறது. இப்பதிகம் தலைவியின் (பெண்மை) குரலில் இயற்றப்பட்டது — Thirumangai Āḻvār பரகால நாயகியின் தாயாக பேசுகிறார்; அவள் காதல் நோயுற்ற தன் மகள், நாங்கூரின் சிறந்த வைதிக அந்தணர்களிடையே வீற்றிருக்கும் பார்த்தன்பள்ளியின் இறைவன், தாமரை போன்ற செம்மை நிறக் கண்களையுடைய செங்கண் மாலின் மீது கொண்ட ஏக்கத்தையும் புகழையும் எடுத்துரைக்கிறாள். இறுதிப் பாடல், இப்பத்தையும் ஓதுவோர்க்கு Śrī Vaikuṇṭham-இல் நித்திய இன்பம் கிட்டும் என்று உறுதியளிக்கிறது. குறிப்பிடத்தக்க வகையில், பதினொரு நாங்கூர் Divya Desam-களில் Thirumangai Āḻvār அல்லாத வேறொரு Āḻvār-ஆல் போற்றப்பெற்ற ஒரே தலம் திருப்பார்த்தன்பள்ளியே: முதல் Āḻvār-களில் முதன்மையானவரான Poigai Āḻvār-ம் தம் Mudhal Thiruvandhadhi-இல் இப்பெருமானைக் குறிப்பிடுகிறார். கோயிலின் பெயரான 'பார்த்தன்பள்ளி' (பார்த்தன் அதாவது அர்ஜுனனின் பள்ளி/இடம்) இங்கு அர்ஜுனன் கிருஷ்ணனை வழிபட்ட நிகழ்வை நினைவூட்டுகிறது; இறைவனின் பெயரான 'தாமரையாள் கேள்வன்' என்பது தாமரையில் வாழும் (Lakshmi) கணவன்/தலைவன் என்று பொருள்படும்.
பாருள் நல்ல மறையோர் நாங்கைப் பார்த்தன்பள்ளிச் செங்கண் மாலை வார்கொள் நல்ல முலை மடவாள் பாடலை தாய் மொழிந்த மாற்றம் கூர்கொள் நல்ல வேல் கலியன் கூறு தமிழ் பத்தும் வல்லார் ஏர்கொள் நல்ல வைகுந்தத்துள் இன்பம் நாளும் எய்துவாரே
pAruL nalla maRaiyOr nAngaip pArththanpaLLich chengaN mAlai / vArkoL nalla mulai madavAL pAdalai thAy mozhindha mARRam / kUrkoL nalla vEl kaliyan kURu thamizh paththum vallAr / ErkoL nalla vaigundhaththuL inbam nALum eydhuvArE
This is the concluding (phalasruti) verse of the decad. Sarvesvaran, the lotus-red-eyed Lord (sengaN mAl) full of motherly affection, resides at Parthanpalli in Thirunangur, the abode of noble, righteous Vedic brahmins. Thirumangai Alvar (Kaliyan), bearer of the sharp, excellent spear, has mercifully composed these ten Tamil verses in which Parakala Nayaki's mother repeats the words spoken by her daughter, who has a beautiful bosom and gentle speech. Those who can recite all ten of these Tamil pasurams will attain everlasting bliss daily in the beautiful, glorious realm of Sri Vaikuntha.
kaNNan enRum vAnavargaL kAdhaliththu malargaL thUvum ... paNNin anna men mozhiyAL pArththanpaLLi pAduvALE
Sung in the mood of Parakala Nayaki (the Alvar in the bridal/feminine voice of love-longing for the Lord), this verse describes the maiden of sweet, melodious speech who continually sings of Parthanpalli, praising the Lord as Krishna whom the celestials lovingly worship by showering flowers, as the loving, blissful one, and as the primordial cause (Adi) of the seven worlds, the Deva-deva (God of gods) enshrined amid the lofty mansions of Nangur. Tamil text shown here only as a partial fragment from a secondary source and not reproduced in full to avoid error.
More verses & references (1)
- Beyond Thirumangai Alvar's decad, the deity of Thirupparthanpalli is also referenced by Poigai Alvar (one of the three Mudhal Alvars) in his Mudhal Thiruvandhadhi. This makes Thirupparthanpalli the only one of the eleven Thirunangur Divya Desams to have received the mangalasasanam of an Alvar other than Thirumangai Alvar. The specific verse number was not verified verbatim, so no Tamil text is given here. — Poigai Alvar, Mudhal Thiruvandhadhi · source ↗
Tamil text & meaning sourced from divyaprabandham.koyil.org and other Śrī Vaiṣṇava authorities — please cross-check the linked source for the canonical reading.
Read the pāsurams ↗Plan your visit
📍 11.16970, 79.79720
Routes, distances, hotels and restaurants open in Google Maps with live data. Build a phased pilgrimage plan →
