Adikesava Perumal Temple, Thiruvattaru
Thiruvattaru
Ssriram mt · CC BY-SA 4.0 · source
நதிகள் சூழ்ந்த அமைப்பாலும் சயன திருக்கோலத்தாலும் 'சேர நாட்டின் ஶ்ரீரங்கம்' என்று போற்றப்படுகிறது.
Sthala Purāṇam
கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் திருவட்டாறில் அமைந்துள்ள ஆதிகேசவ பெருமாள் கோயிலில், விஷ்ணுவின் பரந்த பள்ளிகொண்ட திருக்கோலமாகிய ஆதிகேசவ பெருமாள் எழுந்தருளியிருக்கிறார்; இவ்விடம் தக்ஷிண வைகுந்தம் என்றும் பரசுராம ஸ்தலம் என்றும் போற்றப்படுகிறது. ஸ்தல புராணத்தின்படி, கேசன் (கேசி) என்பவனும் அவனது தோழனும் ஆகிய இரு அசுரர்கள் மூவுலகங்களையும் வருத்த எழுந்தனர். தேவர்கள் விஷ்ணுவை வேண்டினர்; அவர் கேசவராகத் தோன்றி அந்த அசுரனோடு பெரும் போர் புரிந்து அவனை வதம் செய்தார்; பின்னர் இறைவன் அவ்வசுரனின் உடலின் மீது பள்ளிகொண்டார், ஆதிசேஷன் அவரைப் பாதுகாக்க அவரைச் சுற்றிக் கடியடித்துக் கொண்டான். போரிடும்போதே இறைவனின் திருமேனியைக் கேசியால் தொட முடிந்ததால், தொடப்பட்ட உடனேயே அவன் முக்தி அடைந்தான். அந்த அசுரனின் மனைவி துயருற்று, பள்ளிகொண்டிருக்கும் இறைவனை அழித்துவிட வேண்டும் என்று வேகமாக ஓடிவருமாறு ஆறுகளை வேண்டினாள்; ஆனால் நீர் வெள்ளமிட்டு மூழ்கடிக்காதவாறு நிலத்தை உயர்த்துமாறு பெருமாள் பூதேவியை ஆணையிட்டார்; அதனால் ஆறுகள் அவரை அழிக்காமல், அவரைச் சுற்றி வளைந்து வழிபட்டன. கோயிலைச் சுற்றி வட்ட வடிவில் ஓடிய இவ்வாறுகளால் இவ்விடத்திற்கு திருவட்டாறு ('வட்டம்', அதாவது சூழ்ந்தோடும் நீர்) என்னும் பெயர் வந்தது. இறைவன் ஆதிகேசவன், அதாவது 'முதன்மையான கேசவன்' என்று அழைக்கப்படுகிறார். இக்கோயில் பரசுராமரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது; இது பத்ம புராணத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறது; திருவிதாங்கூர் மன்னர் மார்த்தாண்ட வர்மா இங்கு வழிபாடு செய்தார். இது ஒரு திவ்ய தேசம்; இதனை நம்மாழ்வார் தமது திருவாய்மொழியில் பதினொரு பாசுரங்கள் பாடி மங்களாசாசனம் செய்தார்.
Mangalāśāsanam — the Āḻvār pāsurams
The Lord Adikesava Perumal with Maragathavalli of Thiruvattaru is glorified in 11 pāsurams by:
திருவாட்டாறு (ஆதிகேசவ பெருமாள் கோயில், மார்த்தாண்டத்திற்கு அருகில், கன்னியாகுமரி மாவட்டம், மலைநாடு / கேரள திவ்ய தேசங்களில் ஒன்று) என்னும் இத்தலத்திற்கு நம்மாழ்வார் மட்டுமே மங்களாசாசனம் செய்துள்ளார். அவர் தம் திருவாய்மொழியின் முழுமையான பதினொரு பாசுரம் கொண்ட பத்தான 10.6 ('அருள் பெறுவார்' என்று தொடங்கும்) முழுவதையும் ஆதிகேசவ பெருமாளுக்கு அர்ப்பணித்தார். இப்பத்து பிரபத்தியின் (சரணாகதி) பெருங்கொடை: ஆழ்வார் சம்சாரத்தின் மயக்கத்தைத் துறந்து, தம் அடியவனை எவ்விதத்திலும் கைவிட மறுக்கும் திருவாட்டாறு சக்கரக் கையனின் திருவடிகளைப் பற்றத் துணிகிறார். இப்பாசுரங்கள் தலத்தைச் சூழும் நதிகளையும் குறிப்பிடுவதாகப் பல கோயில் ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன.
Pāsuram references
- Opening verse of Nammalvar's Thiruvattaru decade. The Alvar reflects that the Lord who holds the discus (chakra/aazhi) is preparing to bestow His grace upon him, the servant of His devotees who receive His mercy; and that this grace coming to him is by 'our own command' / our destiny. He resolves to reject the cycle of rebirth that breeds ignorance, tells his heart to abandon confusion, and to worship the divine feet of the Lord who stands at Thiruvattaru (thiruvAttARu). — Nammalvar, Thiruvaaymozhi 10.6.1 · source ↗
- The entire tenth-hundred sixth decade (Thiruvaaymozhi 10.6, beginning 'aruL peRuvaar'), of eleven pasurams, is Nammalvar's Mangalasasanam for Adikesava Perumal of Thiruvattaru. The recurring note is total surrender at the feet of the Lord who, the Alvar says, 'will not let go of me in any way', the Lord present at Thiruvattaru encircled by sacred waters. — Nammalvar, Thiruvaaymozhi 10.6 · source ↗
Plan your visit
📍 8.32972, 77.26583
Routes, distances, hotels and restaurants open in Google Maps with live data. Build a phased pilgrimage plan →
