Tirumala / Tirupati (Venkateswara Temple)
Thiruvenkatam
Phanidharvaranasi · CC BY-SA 4.0 · source
श्रीरंगम के पश्चात्, सर्वाधिक pāsuram (202) वाला और सर्वाधिक दर्शनीय वैष्णव तीर्थस्थल; आठ स्वयंव्यक्त क्षेत्रों में से एक।
Sthala Purāṇam
तिरुमला में शेषाचलम (वेंकटाद्रि) पर्वतों के शिखर पर स्थित भगवान वेंकटेश्वर का मंदिर थिरुवेंकटम, समस्त Divya Desam में सर्वाधिक दर्शनीय है। यहाँ स्वयंभू (स्वयं प्रकट) मूलवर, थिरुवेंकडमुडैयान, श्रीनिवास के रूप में विराजमान हैं, जिन्हें बालाजी और गोविंद भी कहा जाता है, और उनके साथ उनकी देवी अलर्मेल मंगै (पद्मावती) हैं। वेंकटम नाम की पारंपरिक व्याख्या वेन (पाप) और कटम (दहन) से की जाती है — वह पर्वत जो उन तक पहुँचने वालों के पापों को भस्म कर देता है। Sthala Purāṇam में भृगु प्रसंग का वर्णन है, जिसमें ऋषि ने विष्णु के वक्षस्थल पर पाद-प्रहार किया, जिससे वहाँ श्री रूप में निवास करने वाली महालक्ष्मी रुष्ट होकर पृथ्वी पर चली गईं; विष्णु श्रीनिवास के रूप में उनके पीछे आए और वेंकट पर्वत पर निवास किया। वहाँ उन्होंने स्थानीय राजा आकाश राज की पुत्री पद्मावती का पाणिग्रहण किया, और विवाह के व्यय हेतु कुबेर से धन उधार लिया — यह ऋण भगवान आज भी चुका रहे हैं, ऐसी मान्यता है, इसीलिए भक्त उनकी हुंडी में धन अर्पित करते हैं। सात पर्वतों को आदिशेष के सात फणों के समान माना जाता है, और स्वयं पर्वत को Garuda के सदृश कहा जाता है। प्रमुख तीर्थ स्वामी पुष्करिणी है, तथा आकाश गंगा, पापविनाशनम और कुमारधारा अन्य पवित्र जलस्रोतों में हैं, और स्वर्णमंडित गर्भगृह का शिखर आनंद निलय विमानम कहलाता है। यहाँ पूजा वैखानस आगम के अनुसार होती है। समस्त Divya Desam में यह अद्वितीय रूप से मुधल Āḻvār (पोइगै, भूतम, पेय), नम्मāḻvār, थिरुमंगै Āḻvār, पेरियāḻvār आदि द्वारा महिमामंडित है, जिन्होंने घोषित किया कि कलियुग में वेंकट नायक की आराधना से मोक्ष की प्राप्ति होती है।
Mangalāśāsanam — the Āḻvār pāsurams
The Lord Venkateswara (Srinivasa / Balaji) with Alarmel Mangai (Padmavathi) of Thiruvenkatam is glorified in 202 pāsurams by:
थिरुवेंकटम (तिरुमला-तिरुपति, भगवान वेंकटेश्वर/श्रीनिवास) उन Divya Desam में से एक है जिनकी सर्वाधिक विस्तृत महिमा गाई गई है, और जिसे लगभग सभी Āḻvār ने गाया — तीनों मुधल Āḻvār (पोइगै, भूतत्, पेय अपनी अंदादियों में), थिरुमऴिसै, नम्मāḻvār (विशेषतः सम्पूर्ण दशक Thiruvaaymozhi 3.3 'ozhivil kAlam' तथा अनेक अन्य पाशुर), पेरियāḻvār, आण्डाल, कुलशेखर, थिरुमंगै Āḻvār तथा थिरुप्पाण्/तोण्डरडिप्पोडि परम्पराएँ — जो लगभग 200 से अधिक pāsuram होते हैं (परियोजना फ़ाइल में 202 अंकित हैं; कुछ स्रोत लगभग 211 गिनते हैं)। प्रतिनिधि पाशुर, Thiruvaaymozhi 3.3.1 (पद्य 3035), जिसमें नम्मāḻvār थिरुवेंकटम के तेजोमय प्रभु की नित्य, निर्दोष सेवा का व्रत लेते हैं, ऊपर यथावत् उद्धृत है और koyil.org के लिप्यंतरण एवं भाष्य द्वारा पुष्ट है।
ஒழிவில்காலமெல்லாம் உடனாய்மன்னி வழுவிலா அடிமைசெய்யவேண்டும்நாம் தெழிகுரலருவித் திருவேங்கடத்து எழில்கொள்சோதி எந்தைதந்தைதந்தைக்கே.
ozhivil kAlam ellAm udanAy manni / vazhuvilA adimai seyya vENdum nAm / thezhikural aruvith thiruvEngadaththu / ezhilkoL sOdhi endhai thandhai thandhaikkE
For all time without break, ever united and inseparable with him, we must render faultless, complete service — to the radiant, beautiful Effulgence of Thiruvenkatam with its roaring cascades, who is the Lord of our clan, the father of our fathers' fathers.
More verses & references (1)
- Nammalvar's decad Thiruvaaymozhi 3.3 ('ozhivil') is wholly devoted to Thiruvenkatam, expressing his yearning to perform unceasing kainkaryam (service) to Thiruvenkatamudaiyan at all times, in all places and forms. — Nammalvar, Thiruvaaymozhi 3.3 · source ↗
Tamil text & meaning sourced from divyaprabandham.koyil.org and other Śrī Vaiṣṇava authorities — please cross-check the linked source for the canonical reading.
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