Thirunarayur Nambi Temple (Nachiyar Koil)
Thirunaraiyur
Ssriram mt · CC BY-SA 4.0 · source
கல் கருடன் என்று போற்றப்படும் இவ்வாலயம் புகழ்பெற்றது; உற்சவத்தில் எடுத்துச் செல்லும்போது மேலும் மேலும் கனமாகிறது என்று கூறப்படும் கல்லாலான கருட விக்கிரகம் இங்கு உள்ளது.
Sthala Purāṇam
நாச்சியார் கோயிலில் அமைந்துள்ள திருநாரையூர் நம்பி கோயிலின் ஸ்தல புராணம் மேதாவி எனும் முனிவரிடமிருந்து தொடங்குகிறது; அவர் மகாலக்ஷ்மியை நோக்கித் தவம் இயற்றினார். ஆற்றில் நீராடிக்கொண்டிருந்தபோது, யோக நரசிம்மரோடு பின்னிப் பிணைந்த சக்கரத்தாழ்வாரின் திருவுருவத்தைக் கண்டெடுத்தார்; அதனை தனது ஆசிரமத்தில் நிறுவி வழிபடுமாறு தெய்வீகமாக ஆணையிடப்பட்டார். அங்கே, லக்ஷ்மியின் ஓர் அம்சமான நீளாதேவி ஒரு வஞ்சுள மரத்தின் கீழ் பெண் குழந்தையாகத் தோன்றினாள்; மேதாவி அவளைத் தனது மகளாக வளர்த்து வஞ்சுளவல்லி என்று பெயரிட்டார். நீளாதேவியைத் தேடிய விஷ்ணு, அவளைக் கண்டுபிடிக்க தனது வாகனமாகிய கருடனை அனுப்பினார்; அவள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டபின், விஷ்ணு மேதாவி முன் தோன்றினார். இங்கு நாச்சியார் (லக்ஷ்மி) எப்போதும் பெருமாளுக்கு மேலான முதன்மை பெற வேண்டும் என்ற ஒரே நிபந்தனையின் பேரில், மேதாவி மகிழ்ச்சியுடன் வஞ்சுளவல்லியை அவருக்கு மணமுடித்துக் கொடுத்தார். விஷ்ணு அதற்கு இசைந்தார்; ஆகவே, திவ்ய தேசங்களுள் தனித்தன்மையாக இங்கு அம்மையாரே முதன்மை பெறுகிறாள். ஊர்வலங்களில் அவளே முன்னே செல்கிறாள், நைவேத்தியம் முதலில் அவளுக்கே படைக்கப்படுகிறது, கோயிலுமே அவள் பெயரிலேயே நாச்சியார் கோயில் என அழைக்கப்படுகிறது; பெருமாள் ஸ்ரீநிவாசர், அல்லது திருநாரையூர் நம்பி எனப்படுகிறார். புகழ்பெற்ற கல் கருடன் திருவுருவம் ஒரு கதையோடு பிணைந்துள்ளது: செதுக்கிய கருடன்கள் பறந்து சென்றுவிட்டதால் சினமுற்ற சிற்பி ஒருவர், அந்த உருவத்தை ஒரு கல்லால் அடித்தார்; அதனால் காயமுற்ற கருடன், அங்கேயே தங்கிவிடத் தீர்மானித்தான் என்பது செவிவழிக் கதை. திருவிழாக்களின்போது இந்த சாளக்கிராமக் கல்லாலான கருடன் அதிசயமாகக் கனமடைகிறான் எனப்படுகிறது — கருவறையில் நான்கு பேர் சுமக்க வேண்டியிருக்கும், பின்னர் ஒவ்வொரு வாயிலையும் கடக்கும்போது எட்டு, பதினாறு, முப்பத்திரண்டு, அறுபத்துநான்கு, நூற்றிருபத்தெட்டு பேர் தேவைப்படுகிறார்கள்; கோயிலை விட்டு வெளியேறியதும் அந்தக் கனம் தணிந்துவிடுகிறது. இங்கேயே பஞ்ச சம்ஸ்கார தீக்ஷை பெற்றதாகச் சொல்லப்படும் திருமங்கை ஆழ்வார், இத்தலத்தைப் போற்றி ஏராளமான பாசுரங்களைப் பாடினார்.
Mangalāśāsanam — the Āḻvār pāsurams
The Lord Thirunarayur Nambi (Srinivasa) with Vanjulavalli (Nachiyar) of Thirunaraiyur is glorified by:
திருநரையூர் (நாச்சியார் கோயில்), திருநரையூர் நம்பி (ஸ்ரீநிவாசர்) எழுந்தருளியுள்ள திவ்ய தேசம், திருமங்கை ஆழ்வார் ஒருவராலேயே மங்களாசாசனம் செய்யப்பட்டது; எனினும் எந்த ஒரு திவ்ய தேசத்தைக் காட்டிலும் மிக அதிக மங்களாசாசன பாசுரங்களைக் கொண்டது — மரபுப்படி சுமார் 110 பாசுரங்கள் என்று கணக்கிடப்படுகின்றன, இவை அவரது பெரிய திருமொழியின் தொடர்ச்சியான பல பதிகங்களில் (ஆறாம் நூற்று, 6.6 'அம்பரமும்', 6.7 மற்றும் 6.8 'மாண் கொண்ட' முதலிய தொடர்புடைய பதிகங்களில்) பரவியுள்ளன. சோழ மன்னன் செம்பியன் கோச்செங்கணான் அலங்கரித்த இந்த இரத்தினக் கோபுர நகரத்தை ஆழ்வார் வருணிக்கிறார்; நரையூர் நம்பியைத் தாம் கண்ட பல திருத்தலங்களின் இறைவனோடு ஒன்றாக அடையாளம் காட்டுகிறார்; அடியவர்களை அவருடைய திருவடிகளில் சரணடையுமாறு திரும்பத் திரும்ப அழைக்கிறார்.
அம்பரமும் பெருநிலனும் திசைகள் எட்டும் அலைகடலும் குலவரையும் உண்ட கண்டன் கொம்பமரும் வடமரத்தின் இலை மேல் பள்ளி கூடினான் திருவடியே கூடகிற்பீர்! வம்பவிழும் செண்பகத்தின் வாசம் உண்டு மணிவண்டு வகுளத்தின் மலர் மேல் வைகு செம்பியன் கோச் செங்கணான் சேர்ந்த கோயில் திருநறையூர் மணிமாடம் சேர்மிங்களே
ambaramum perunilanum thisaigaL ettum alaikadalum kulavaraiyum uNda kaNdan / kombamarum vada maraththin ilai mEl paLLi kUdinAn thiruvadiyE kUdagiRpIr! / vambavizhum seNbagaththin vAsam uNdu maNivaNdu vaguLaththin malar mEl vaigu / sembiyan kOch chengaNAn sErndha kOyil thirunaRaiyUr maNimAdam sErmingaLE
Reach the gem-studded mansion-town of Thirunaraiyur, where dwells the Lord who at the deluge swallowed the sky, the vast earth, the eight directions, the surging ocean and the great mountains, and who then reclined upon a tender banyan leaf — the abode graced by the Chozha king Sembiyan Kochchenganan, where jewel-like bees drink the fragrance of newly-opened champak and rest on vakula blossoms. Attain His divine feet.
More verses & references (1)
- Thirumangai Alvar lavishes the greatest number of pasurams of any Divya Desam upon Thirunaraiyur, repeatedly urging devotees to surrender to Naraiyur Nambi who graciously stands granting every boon, and identifying this Lord with the forms he beheld in many other shrines. Tradition counts well over a hundred verses of Mangalasasanam on this temple across multiple Periya Thirumozhi decads. — Thirumangai Alvar, Periya Thirumozhi 6.6-6.8 (decads) · source ↗
Tamil text & meaning sourced from divyaprabandham.koyil.org and other Śrī Vaiṣṇava authorities — please cross-check the linked source for the canonical reading.
Read the pāsurams ↗Plan your visit
📍 10.91570, 79.44560
Routes, distances, hotels and restaurants open in Google Maps with live data. Build a phased pilgrimage plan →
