Srivaikuntanathan Perumal Temple
Thiruvaikuntam
Ssriram mt · CC BY-SA 4.0 · source
ನವ ತಿರುಪತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ (Sun) ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
Sthala Purāṇam
ನವ ತಿರುಪತಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾದ ಶ್ರೀವೈಕುಂಠ, ತೂತ್ತುಕ್ಕುಡಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ತಾಮಿರಪರಣಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವೈಕುಂಠನಾಥನ್ (ವೈಕುಂಠನಾಥರ್) ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅವರ ದೇವಿ ವೈಕುಂಠವಲ್ಲಿಯೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹಲವು Sthala Purāṇam-ಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಒಂದರಲ್ಲಿ, ಸೋಮುಕಾಸುರ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ವೇದಗಳನ್ನು ಕದ್ದನು; ಬ್ರಹ್ಮನು ತಾಮಿರಪರಣಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು, ವಿಷ್ಣುವು ಮತ್ಸ್ಯ (ಮೀನು) ಅವತಾರವೆತ್ತಿ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ವೇದಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದು, ಇಲ್ಲಿ ವೈಕುಂಠನಾಥನಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದನು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕಥೆಯು ಉತ್ಸವ ಮೂರ್ತಿಯ ಹೆಸರಾದ ಕಳ್ಳಪಿರಾನ್ (ತಮಿಳಿನ 'ಕಳ್ಳ', ಕಳ್ಳ ಎಂಬುದರಿಂದ) ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ತಾನು ಕದ್ದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಭಕ್ತರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಕಳದೂಷಣ ಎಂಬ ಕಳ್ಳರ ನಾಯಕನು, ತನ್ನನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದ ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು; Perumāḷ ಸ್ವತಃ ಆ ಕಳ್ಳನ ರೂಪ ತಾಳಿ, ಅವನ ಬದಲಿಗೆ ರಾಜನಿಗೆ ಶರಣಾಗತನಾಗಿ, ನಂತರ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾಠವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು—ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀಡಿದ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಗಳಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತೂ ಧರ್ಮಿಷ್ಠ ಕೈಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಎಂದು. ಮತ್ತೊಂದು ಐತಿಹ್ಯವು, ಬಹುಕಾಲ ಹೂತುಹೋಗಿದ್ದ ಒಂದು ವಿಗ್ರಹವು, ಒಂದು ಹಸುವು ಪ್ರತಿದಿನ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಾಲನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಪತ್ತೆಯಾಯಿತೆಂದು, ಇದರಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ 'ಪಾಲ್ ಪಾಂಡಿಯನ್' (ಹಾಲು ಪಾಂಡ್ಯ) ಎಂಬ ಬಿರುದು ಲಭಿಸಿತೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ, ನಿಂತ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆದಿಶೇಷನು ನಿಂತ ಭಂಗಿಯಲ್ಲೇ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ—ಇದು ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವ ತಿರುಪತಿಯ ಮೇಲೆ ಆವರಿಸಿರುವ ನವಗ್ರಹ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀವೈಕುಂಠವು ಸೂರ್ಯ (Sun) ಸ್ಥಲ. ನಮ್ಮಾಳ್ವಾರ್ ತಮ್ಮ ತಿರುವಾಯ್ಮೊೞಿಯಲ್ಲಿ ಈ Divya Desam-ಅನ್ನು ಹಾಡಿದರು; ನವ ತಿರುಪತಿಯ ವೈಕಾಸಿ (ಮೇ-ಜೂನ್) Garuda Sevai ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮಾಳ್ವಾರ್ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಅನ್ನ ವಾಹನದ ಮೇಲೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ತಾಮಿರಪರಣಿ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಅವರ pāsuram-ಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಟವರ್ಮನ್ ಕುಲಶೇಖರ, ಮಾರವರ್ಮನ್ ಸುಂದರ ಪಾಂಡಿಯನ್ ಮುಂತಾದ ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜರು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ದಾನ ನೀಡಿದರು.
Mangalāśāsanam — the Āḻvār pāsurams
The Lord Vaikunthanathan (Kallapiran) with Vaikunthavalli Thayar of Thiruvaikuntam is glorified by:
ತಿರುವೈಕುಂಠ (ಶ್ರೀವೈಕುಂಠನಾಥನ್ / ಕಳ್ಳಪಿರಾನ್), ತಾಮಿರಪರಣಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ನವ ತಿರುಪತಿಯ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಕ್ಷೇತ್ರ, ನಮ್ಮಾಳ್ವಾರ್ ತಮ್ಮ ತಿರುವಾಯ್ಮೊೞಿಯಲ್ಲಿ Mangalāśāsanam ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ನಿಂತ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಕಳ್ಳಪಿರಾನ್, ತಿರುವಾಯ್ಮೊೞಿ 9.2 ('ಪಂಡೈ ನಾಳಾಲ್' ದಶಕ) ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತ್ರಯೀ pāsuram-ನಲ್ಲಿ ಕೊಂಡಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಾಳ್ವಾರ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಮೂರು ನವ ತಿರುಪತಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಮಿಯ ಭಂಗಿಯಿಂದ ಬೆಸೆಯುತ್ತಾರೆ: ತಿರುಪ್ಪುಳಿಂಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಯನ, ತಿರುವರಗುಣಮಂಗೈಯಲ್ಲಿ ಆಸೀನ, ಮತ್ತು ಶ್ರೀವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಭಂಗಿ. ಮಣವಾಳ ಮಾಮುನಿಗಳ್ ಸೇರಿದಂತೆ ನಂತರದ ಆಚಾರ್ಯರೂ ಇಲ್ಲಿ Mangalāśāsanam ಮಾಡಿದರು.
புளிங்குடிக் கிடந்து வரகுணமங்கை இருந்து வைகுந்தத்துள் நின்று தெளிந்த என் சிந்தை அகங்கழியாதே என்னை ஆள்வாய்! எனக்கருளி நளிர்ந்த சீர் உலகம் மூன்றுடன் வியப்ப நாங்கள் கூத்தாடி நின்றார்ப்ப பளிங்கு நீர் முகிலின் பவளம்போல் கனிவாய் சிவப்ப நீ காண வாராயே
puLingudik kidandhu varaguNamangai irundhu vaigundhaththuL ninRu / theLindha en sindhai agangazhiyAdhE ennai ALvAy! enakkaruLi / naLirndha sIr ulagam mUnRudan viyappa nAngaL kUththAdi ninRArppa / paLingu nIr mugilin pavaLampOl kanivAy sivappa nI kANa vArAyE
'O Lord who enslaved me by reclining at Thiruppulingudi, sitting at Thiruvaragunamangai and STANDING at Srivaikuntam, do not leave my now-clarified heart. Granting me your grace, so that the three cool glorious worlds marvel and we dance and cry out in joy, with your coral-like fruit-red lips reddening, please come walking forth that I may see you.' The standing posture references Srivaikuntam (Kallapiran).
Tamil text & meaning sourced from divyaprabandham.koyil.org and other Śrī Vaiṣṇava authorities — please cross-check the linked source for the canonical reading.
Read the pāsurams ↗Plan your visit
📍 8.63117, 77.90961
Routes, distances, hotels and restaurants open in Google Maps with live data. Build a phased pilgrimage plan →
