Srivaikuntanathan Perumal Temple
Thiruvaikuntam
Ssriram mt · CC BY-SA 4.0 · source
നവ തിരുപ്പതിയിൽ ഒന്ന്, സൂര്യനുമായി (Sun) ബന്ധപ്പെട്ടത്.
Sthala Purāṇam
നവ തിരുപ്പതിയുടെ പ്രധാന ക്ഷേത്രമായ ശ്രീവൈകുണ്ഠം, തൂത്തുക്കുടി ജില്ലയിൽ താമിരപരണി നദിയുടെ തീരത്ത്, വിഷ്ണുവിനെ വൈകുണ്ഠനാഥൻ (വൈകുണ്ഠനാഥർ) രൂപത്തിൽ, അവിടുത്തെ ദേവി വൈകുണ്ഠവല്ലിയോടൊപ്പം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രവുമായി നിരവധി Sthala Purāṇam-കൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒന്നിൽ, സോമുകാസുരൻ എന്ന അസുരൻ ബ്രഹ്മാവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി വേദങ്ങൾ മോഷ്ടിച്ചു; ബ്രഹ്മാവ് താമിരപരണിയുടെ തീരത്ത് തപസ്സ് ചെയ്തു, വിഷ്ണു മത്സ്യ (മീൻ) അവതാരമെടുത്ത് അസുരനെ വധിച്ച്, വേദങ്ങൾ വീണ്ടെടുത്ത്, ഇവിടെ വൈകുണ്ഠനാഥനായി വാണരുളി. ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ കഥ ഉത്സവമൂർത്തിയുടെ നാമമായ കള്ളപ്പിരാൻ (തമിഴിലെ 'കള്ള', കള്ളൻ എന്നതിൽ നിന്ന്) എന്നതിനെ വിശദീകരിക്കുന്നു. താൻ കവർന്ന സമ്പത്ത് ഭക്തരുമായി പങ്കിട്ടിരുന്ന കളദൂഷണൻ എന്ന കൊള്ളത്തലവൻ, തന്നെ പിന്തുടരുന്ന പാണ്ഡ്യരാജാവിൽ നിന്ന് രക്ഷയ്ക്കായി പ്രാർത്ഥിച്ചു; Perumāḷ സ്വയം ആ കൊള്ളക്കാരന്റെ രൂപമെടുത്ത്, അവനു പകരം രാജാവിന് കീഴടങ്ങി, പിന്നീട് സ്വപ്നത്തിൽ ഒരു പാഠം വെളിപ്പെടുത്തി—ഭക്തിയോടെ നൽകുന്ന അന്യായമായി നേടിയ സമ്പത്തും ധർമ്മനിഷ്ഠമായ കൈകളിലെത്തുമെന്ന്. മറ്റൊരു ഐതിഹ്യം, ഏറെക്കാലം മണ്ണിൽ മൂടിക്കിടന്ന ഒരു വിഗ്രഹം, ഒരു പശു ദിവസവും ആ സ്ഥലത്ത് പാൽ ചൊരിഞ്ഞതിനാൽ കണ്ടെത്തിയെന്നും, അതുവഴി രാജാവിന് 'പാൽ പാണ്ഡിയൻ' (പാൽ പാണ്ഡ്യൻ) എന്ന സ്ഥാനപ്പേര് ലഭിച്ചെന്നും പറയുന്നു. ഈ കഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു സവിശേഷത, നിൽക്കുന്ന ഭാവത്തിലുള്ള വിഷ്ണുവിനെ ആദിശേഷൻ നിൽക്കുന്ന ഭാവത്തിൽ തന്നെ കാവൽ നിൽക്കുന്നു എന്നതാണ്—ഇത് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് മാത്രം തനതായതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. നവ തിരുപ്പതിയിൽ ആരോപിച്ച നവഗ്രഹ വ്യവസ്ഥയിൽ, ശ്രീവൈകുണ്ഠം സൂര്യ (Sun) സ്ഥലമാണ്. നമ്മാഴ്വാർ തന്റെ തിരുവായ്മൊഴിയിൽ ഈ Divya Desam-നെ പാടിയരുളി; നവ തിരുപ്പതിയുടെ വൈകാസി (മേയ്-ജൂൺ) Garuda Sevai ഉത്സവത്തിൽ, നമ്മാഴ്വാരുടെ വിഗ്രഹം അന്ന വാഹനത്തിൽ എഴുന്നള്ളിച്ച്, ഒൻപത് താമിരപരണി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഓരോന്നിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ pāsuram-കൾ ചൊല്ലുന്നു. ജടവർമൻ കുലശേഖരൻ, മാറവർമൻ സുന്ദര പാണ്ഡിയൻ തുടങ്ങിയ പാണ്ഡ്യരാജാക്കന്മാർ ക്ഷേത്രത്തിന് ദാനങ്ങൾ നൽകി.
Mangalāśāsanam — the Āḻvār pāsurams
The Lord Vaikunthanathan (Kallapiran) with Vaikunthavalli Thayar of Thiruvaikuntam is glorified by:
തിരുവൈകുണ്ഠം (ശ്രീവൈകുണ്ഠനാഥൻ / കള്ളപ്പിരാൻ), താമിരപരണിയുടെ തീരത്ത് നവ തിരുപ്പതിയിലെ ആദ്യത്തെയും പ്രധാനവുമായ ക്ഷേത്രം, നമ്മാഴ്വാർ തന്റെ തിരുവായ്മൊഴിയിൽ Mangalāśāsanam ചെയ്തിരിക്കുന്നു. നിൽക്കുന്ന ഭാവത്തിൽ വാണരുളുന്ന കള്ളപ്പിരാൻ, തിരുവായ്മൊഴി 9.2 ('പണ്ടൈ നാളാൽ' ദശകം) എന്ന പ്രസിദ്ധമായ ത്രയീ pāsuram-ൽ വാഴ്ത്തപ്പെടുന്നു; അതിൽ നമ്മാഴ്വാർ അയൽ ക്ഷേത്രങ്ങളായ മൂന്ന് നവ തിരുപ്പതി ക്ഷേത്രങ്ങളെ ഭഗവാന്റെ ഭാവത്താൽ കൂട്ടിയിണക്കുന്നു: തിരുപ്പുളിങ്കുടിയിൽ ശയനം, തിരുവരകുണമങ്കൈയിൽ ഇരുപ്പ്, ശ്രീവൈകുണ്ഠത്തിൽ നിൽപ്പ്. മണവാള മാമുനികൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള പിൽക്കാല ആചാര്യന്മാരും ഇവിടെ Mangalāśāsanam ചെയ്തു.
புளிங்குடிக் கிடந்து வரகுணமங்கை இருந்து வைகுந்தத்துள் நின்று தெளிந்த என் சிந்தை அகங்கழியாதே என்னை ஆள்வாய்! எனக்கருளி நளிர்ந்த சீர் உலகம் மூன்றுடன் வியப்ப நாங்கள் கூத்தாடி நின்றார்ப்ப பளிங்கு நீர் முகிலின் பவளம்போல் கனிவாய் சிவப்ப நீ காண வாராயே
puLingudik kidandhu varaguNamangai irundhu vaigundhaththuL ninRu / theLindha en sindhai agangazhiyAdhE ennai ALvAy! enakkaruLi / naLirndha sIr ulagam mUnRudan viyappa nAngaL kUththAdi ninRArppa / paLingu nIr mugilin pavaLampOl kanivAy sivappa nI kANa vArAyE
'O Lord who enslaved me by reclining at Thiruppulingudi, sitting at Thiruvaragunamangai and STANDING at Srivaikuntam, do not leave my now-clarified heart. Granting me your grace, so that the three cool glorious worlds marvel and we dance and cry out in joy, with your coral-like fruit-red lips reddening, please come walking forth that I may see you.' The standing posture references Srivaikuntam (Kallapiran).
Tamil text & meaning sourced from divyaprabandham.koyil.org and other Śrī Vaiṣṇava authorities — please cross-check the linked source for the canonical reading.
Read the pāsurams ↗Plan your visit
📍 8.63117, 77.90961
Routes, distances, hotels and restaurants open in Google Maps with live data. Build a phased pilgrimage plan →
