Pandya Nadu

Srivaikuntanathan Perumal Temple

Thiruvaikuntam

Ssriram mt · CC BY-SA 4.0 · source

Perumal (Moolavar)Vaikunthanathan (Kallapiran)

ThāyārVaikunthavalli Thayar

LocationSrivaikuntam, Thoothukudi, Tamil Nadu

RegionPandya Nadu

Mangalāśāsanam (Āḻvārs)Nammalvar

నవ తిరుపతిలో ఒకటి, సూర్యునితో (Sun) ముడిపడినది.

Sthala Purāṇam

నవ తిరుపతిలో ప్రధానమైనది శ్రీవైకుంఠం, తూత్తుక్కుడి జిల్లాలో తామిరపరణి నదీ తీరాన, విష్ణువును వైకుంఠనాథన్ (వైకుంఠనాథర్) రూపంలో, ఆయన దేవేరి వైకుంఠవల్లితో కొలువై ఉంది. ఈ క్షేత్రంతో అనేక Sthala Purāṇam-లు ముడిపడి ఉన్నాయి. ఒక కథలో, సోముకాసురుడు అనే రాక్షసుడు బ్రహ్మను ఓడించి వేదాలను అపహరించాడు; బ్రహ్మ తామిరపరణి ఒడ్డున తపస్సు చేశారు, విష్ణువు మత్స్య (చేప) అవతారం దాల్చి రాక్షసుని సంహరించి, వేదాలను తిరిగి సాధించి, ఇక్కడ వైకుంఠనాథన్‌గా వెలసినారు. అత్యంత ప్రసిద్ధమైన కథ ఉత్సవ మూర్తి నామమైన కళ్ళపిరాన్ (తమిళ పదం 'కళ్ళ', దొంగ నుండి) అనే పేరును వివరిస్తుంది. తాను దోచుకున్న సంపదను భక్తులకు పంచిపెట్టే కళదూషణుడు అనే దొంగల నాయకుడు, తనను వెంటాడుతున్న పాండ్య రాజు నుండి రక్షణ కోసం ప్రార్థించాడు; Perumāḷ స్వయంగా ఆ దొంగ రూపం దాల్చి, అతని స్థానంలో రాజుకు లొంగిపోయి, తరువాత కలలో ఒక సందేశాన్ని వెల్లడించారు—భక్తితో ఇవ్వబడిన అన్యాయంగా సంపాదించిన సంపద కూడా ధర్మబద్ధమైన చేతులకు చేరుతుందని. మరో ఐతిహ్యం, చాలాకాలం పూడిపోయిన ఒక విగ్రహం, ఒక ఆవు ప్రతిదినం ఆ స్థలంలో పాలు కురిపించడంతో బయటపడిందని, తద్వారా రాజుకు 'పాల్ పాండియన్' (పాల పాండ్యుడు) అనే బిరుదు లభించిందని చెబుతుంది. ఈ కథతో ముడిపడిన ఒక విశిష్ట లక్షణం ఏమంటే, నిలబడిన భంగిమలో ఉన్న విష్ణువును ఆదిశేషుడు నిలబడిన భంగిమలోనే కాపలా కాస్తాడు—ఇది ఈ ఆలయానికి మాత్రమే ప్రత్యేకమైనదని చెబుతారు. నవ తిరుపతిపై అమర్చిన నవగ్రహ వ్యవస్థలో, శ్రీవైకుంఠం సూర్య (Sun) స్థలం. నమ్మాళ్వార్ తన తిరువాయ్మొழిలో ఈ Divya Desam-ను గానం చేశారు; నవ తిరుపతి వైకాసి (మే-జూన్) Garuda Sevai ఉత్సవం సందర్భంగా, నమ్మాళ్వార్ విగ్రహాన్ని అన్న వాహనంపై తీసుకువచ్చి, తొమ్మిది తామిరపరణి ఆలయాలలో ప్రతి ఒక్కదానికీ ఆయన pāsuram-లు పఠించబడతాయి. జటవర్మన్ కులశేఖరుడు, మారవర్మన్ సుందర పాండియన్ వంటి పాండ్య రాజులు ఆలయానికి దానధర్మాలు చేశారు.

Mangalāśāsanam — the Āḻvār pāsurams

The Lord Vaikunthanathan (Kallapiran) with Vaikunthavalli Thayar of Thiruvaikuntam is glorified by:

Nammalvar

తిరువైకుంఠం (శ్రీవైకుంఠనాథన్ / కళ్ళపిరాన్), తామిరపరణి ఒడ్డున నవ తిరుపతిలో మొదటి మరియు ప్రధాన క్షేత్రం, నమ్మాళ్వార్ తన తిరువాయ్మొழిలో మంగళాశాసనం చేశారు. నిలబడిన దివ్య కోలంలో వెలసిన కళ్ళపిరాన్, తిరువాయ్మొழி 9.2 ('పణ్డై నాళాల్' పదిగం) అనే ప్రసిద్ధ త్రయీ pāsuram-లో కీర్తించబడ్డారు; అందులో నమ్మాళ్వార్ పక్కపక్కనే ఉన్న మూడు నవ తిరుపతి క్షేత్రాలను స్వామి భంగిమతో అనుసంధానిస్తారు: తిరుప్పుళింగుడిలో శయన భంగిమ, తిరువరగుణమంగైలో ఆసీన భంగిమ, శ్రీవైకుంఠంలో నిలబడిన భంగిమ. మణవాళ మామునిగళ్ సహా తరువాతి ఆచార్యులు కూడా ఇక్కడ Mangalāśāsanam చేశారు.

புளிங்குடிக் கிடந்து வரகுணமங்கை இருந்து வைகுந்தத்துள் நின்று தெளிந்த என் சிந்தை அகங்கழியாதே என்னை ஆள்வாய்! எனக்கருளி நளிர்ந்த சீர் உலகம் மூன்றுடன் வியப்ப நாங்கள் கூத்தாடி நின்றார்ப்ப பளிங்கு நீர் முகிலின் பவளம்போல் கனிவாய் சிவப்ப நீ காண வாராயே

puLingudik kidandhu varaguNamangai irundhu vaigundhaththuL ninRu / theLindha en sindhai agangazhiyAdhE ennai ALvAy! enakkaruLi / naLirndha sIr ulagam mUnRudan viyappa nAngaL kUththAdi ninRArppa / paLingu nIr mugilin pavaLampOl kanivAy sivappa nI kANa vArAyE

'O Lord who enslaved me by reclining at Thiruppulingudi, sitting at Thiruvaragunamangai and STANDING at Srivaikuntam, do not leave my now-clarified heart. Granting me your grace, so that the three cool glorious worlds marvel and we dance and cry out in joy, with your coral-like fruit-red lips reddening, please come walking forth that I may see you.' The standing posture references Srivaikuntam (Kallapiran).

— Nammalvar, Thiruvaymozhi (4th 1000, Nalayira Divya Prabandham) 9.2.4 · source ↗

Tamil text & meaning sourced from divyaprabandham.koyil.org and other Śrī Vaiṣṇava authorities — please cross-check the linked source for the canonical reading.

Read the pāsurams ↗