Sri Badri Narayana Perumal Temple, Badrinath
Thiruvadhari Ashramam
Anubha khare · CC BY-SA 4.0 · source
ചാർ ധാമുകളിൽ ഒന്നും വിഷ്ണുവിന്റെ എട്ട് സ്വയംവ്യക്ത ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നും.
Sthala Purāṇam
തിരുവധരി ആശ്രമം, അതായത് ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ ബദരീനാഥിലുള്ള ശ്രീ ബദരീ നാരായണ Perumāḷ ക്ഷേത്രം (അലകനന്ദാ നദിയുടെ തീരത്ത്, സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 10,300 അടി ഉയരത്തിൽ), 108 Divya Desam-കളിൽ ഒന്നും ചാർ ധാം ക്ഷേത്രവുമാണ്. Sthala Purāṇam പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഋഷിമാരെയും യോഗികളെയും ഉപദ്രവിച്ച സഹസ്രകവചൻ എന്ന അസുരനെ വധിക്കാൻ നര-നാരായണ എന്ന ദിവ്യ ഋഷിമാർ ഇവിടെ കഠിന തപസ്സനുഷ്ഠിച്ച്, പിന്നീട് എന്നെന്നേക്കുമായി ബദരിയിൽ കുടികൊണ്ടു; അതുകൊണ്ടുതന്നെ അലകനന്ദയുടെ ഇരുവശത്തും നിൽക്കുന്ന ഹിമാവൃതമായ ഇരട്ട ശിഖരങ്ങൾക്ക് നര പർവതം (കിഴക്ക്), നാരായണ പർവതം (പടിഞ്ഞാറ്) എന്ന് പേര്. ഇവിടത്തെ Perumāḷ അർഥ പഞ്ചക ജ്ഞാനത്തിന്റെ ആചാര്യനായി — ആത്മാവ്, പരമാത്മാവ്, പ്രാപിക്കേണ്ട ലക്ഷ്യം, ഉപായം, പ്രതിബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ജ്ഞാനം അരുളുന്നവനായി — ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. മൂലവർ ആയ ബദരീ നാരായണൻ സാളഗ്രാമ ശിലയാൽ നിർമിതനാണ്, പദ്മാസനത്തിൽ കിഴക്കോട്ട് അഭിമുഖമായി ഇരുന്ന്, ചതുർഭുജനായി ശംഖ ചക്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, ശേഷിക്കുന്ന രണ്ട് കൈകളിൽ ധ്യാന-അഭയ മുദ്രകളോടെ ദർശനം നൽകുന്നു; Thāyār അരവിന്ദവല്ലി (മഹാലക്ഷ്മി). ഭഗവാന് തണലേകുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്ന ബദരി (ഇലന്ത) വൃക്ഷത്തിൽ നിന്നാണ് ക്ഷേത്രനാമം — കഠിന കാലാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്ന ലക്ഷ്മിയുടെ കാവൽ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ പ്രതീകം. പുണ്യ തീർഥങ്ങളിൽ തപ്ത കുണ്ഡം, ബ്രഹ്മ കുണ്ഡം എന്നീ ചൂടുനീരുറവകൾ വ്യാസ, ഗണേശ ഗുഹകൾക്ക് സമീപമുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രം വർഷത്തിൽ ഏകദേശം ആറ് മാസം മാത്രമേ (മേയ് മധ്യം മുതൽ നവംബർ വരെ) തുറന്നിരിക്കൂ; ശീതകാലത്ത് ഉത്സവമൂർത്തിയെ ജോഷിമഠത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. Divya Prabandham-ൽ പെരിയാഴ്വാരും തിരുമംഗൈ ആഴ്വാരും Mangalāśāsanam ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
Mangalāśāsanam — the Āḻvār pāsurams
The Lord Badri Narayana Perumal with Aravindavalli (Badridevi / Mahalakshmi) of Thiruvadhari Ashramam is glorified in 24 pāsurams by:
തിരുവധരി ആശ്രമം — ഹിമാലയത്തിൽ ഗംഗാ/അലകനന്ദാ തീരത്തുള്ള ബദരികാശ്രമം (ബദരീനാഥ്) — ഉത്തര ഹിമാലയത്തിലെ Divya Desam ആണ്. പെരിയാഴ്വാർ ഒരു pāsuram-ഉം തിരുമംഗൈ ആഴ്വാർ വിസ്തൃതമായ Mangalāśāsanam-ഉം (ഏകദേശം 21 pāsuram) അരുളിച്ചെയ്തു; ഇവ പെരിയ തിരുമൊഴിയുടെ രണ്ട് തുടർച്ചയായ പതികങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു: 1.3 ('muRRa mUththu', vadhari, 968-977), 1.4 ('EnamunAgi', vadhariyAchchiramam, 978-987). ഗംഗയുടെ തീരത്ത് ഭഗവാന്റെ തിരുവടികളിൽ ദിവ്യ സുഗന്ധ പുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്ന് ആരാധിക്കുന്ന ദേവന്മാരാൽ പൂജിക്കപ്പെടുന്ന ബദരിയുടെ നാഥനെ ധ്യാനിക്കാൻ തിരുമംഗൈ തന്റെ ഹൃദയത്തോട് തന്നെ ഉപദേശിക്കുന്നു.
ஏனமுனாகி இருநிலம் இடந்து அன்று இணையடி இமையவர் வணங்கத் தானவனாகம் தரணியில் புரளத் தடஞ்சிலை குனித்த என் தலைவன் தேனமர் சோலைக் கற்பகம் பயந்த தெய்வ நல் நறுமலர் கொணர்ந்து வானவர் வணங்கும் கங்கையின் கரைமேல் வதரியாச்சிராமத்துள்ளானே
EnamunAgi irunilam idandhu anRu iNaiyadi imaiyavar vaNangath thAnavanAgam tharaNiyil puraLath thadanjilai kuniththa en thalaivan thEnamar sOlaik kaRpagam payandha dheyva nal naRumalar koNarndhu vAnavar vaNangum gangaiyin karaimEl vadhariyAchchirAmaththuLLAnE
My Lord — who once became the Boar and lifted up the great earth so that the celestials worshipped His twin feet, and who bent His mighty bow so that the demon's body rolled upon the ground — is residing in Badarikashramam on the banks of the Ganga, worshipped by the heavenly beings who bring along the divine, excellent, fragrant flowers borne by the kalpaka (wish-granting) trees of the honey-filled groves.
Tamil text & meaning sourced from divyaprabandham.koyil.org and other Śrī Vaiṣṇava authorities — please cross-check the linked source for the canonical reading.
Read the pāsurams ↗Gallery
Tap an image to view it larger — use ‹ › to browse, ✕ to close. Images via Wikimedia Commons.
Plan your visit
📍 30.74470, 79.49117
Routes, distances, hotels and restaurants open in Google Maps with live data. Build a phased pilgrimage plan →
